압바스 왕조(Abbasid dynasty 750년 - 1258년)

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( Raqqa-Bad Baghdad  الرقة-باب بغداد )


서아시아의 이슬람 왕조를 말하며 수도는 하시미야, 바그다드, 사마라 이었다. 압바스 왕조는 압바스 왕조의 혁명으로 성립되었다. 움마이야 왕조의 반대파들 사이에서 이슬람 교단 국가의 최고 책임자가 될 수 있는 자는 ‘예언자 모함마드의 가족’ 출신자라야 된다는 사상이 차차 퍼졌는데, 그 가족의 일원에 속하는 압바스 가는 이 사상을 이용 움마이야 왕조를 타도하기 위한 지하운동을 일으켰다. 747년 마침내 마르우에서 무장봉기하고, 749년 사파흐가 쿠파에서 칼리프임을 선언하였다. 이듬해 움마이야 왕조 최후 칼리프가 피살됨으로써 과격 시아파의 지지를 받은 압사스 가(家-마호메트의 자손)는 750년 움마이야 왕조를 물리치고 압바스 왕조를 세웠다.

 

제2대 칼리프에서 제5대 하룬알 라시드까지 전성기였는데 다음의 칼리프 ‘무타심’이 군대에 투르크 용병(傭兵)을 채용하면서부터 분란이 야기되었다. 다른 이슬람 왕조의 독립으로 서방 영토를 잃었으나 중앙 집권화가 진행되었다. 칼리프는 수니파 신앙을 옹호하였고, 칼리프의 권위는 신으로부터 받았다는 관념이 확립되어 있었다. 움마이야 왕조 체제의 본질은 소수의 지배자인 아랍인이 피정복자인 이민족 위에 군림하는 형태였으나, 압바스 왕조 때는 아랍인들의 특권적 지위는 상실되고 대신 비(非)아랍계의 개종자들이 국가의 요직에 등용되었다. 동시에 신학자나 법학자 등 이슬람의 성직자층과 나란히 관리, 상인, 지주 등의 지배계급의 자리를 차지하였다. 비(非)이슬람교도들에게 ‘인두세(人頭稅-지즈야)’를 부과하였다.

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                                       ( Raqqa-Rusafa  الرقة الرصافة )


문화면에서는 이슬람교와 아라비아어를 기조로 하고 헬레니즘 문화를 융합시킴으로서 다채로운 이슬람 문화를 이룩하였다. 특히 ‘코란’ 연구와 법학, 철학, 수학 등의 여러 학문이 발달하였고 ‘아라베스크’라고 불리는 유명한 장식무늬를 낳았다. 과학 및 산업 그리고 경제가 크게 발전하였으나 궁정에 있어서의 사치와 지나치게 팽창한 관료기구, 군사비의 증대 등이 겹쳐 국가제정은 만성적인 적자에 빠지고 10세기 전반에는 완전히 파탄에 이르렀다. 사마라기(期)에 맘루크(용병들) 군벌이 칼리프의 자리를 좌우한 후에는 쇠퇴하기 시작하여 945년 부와이 왕조 그리고 이후 일어난 셀주크 투르크(터어키) 왕조가 사실상의 지배권을 잡았다. 1258년 몽골군이 바그다드를 점령함으로써 멸망하였다.

 

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